離開林初埤,趁著KANO熱,前往烏山頭造訪八田与一故居

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話說嘉南大圳的建造雖然設計者是八田与一,但原由需從明石元二郎的日月潭水利發電計畫開始,話說日俄戰爭到二次大戰期間,日本雖然發展帝國霸業,但事實上人民生活困苦,國內資金並不充裕,因此明石的計畫在內閣和國會都遇到阻礙,日月潭與明潭發電廠的建設延宕許久,建設期間一度還有蓋不下去的可能,而也因此計畫,衍生出從集集開出攔河堰,加上曾文溪和大埔山岳地帶的集水區,而有嘉南大圳的後續計畫,資金來源當然更窘迫了,當時除了日本國內的資金外,總督府另設立農田水利會,發行債券籌資,想不到在日本,在台灣都超額認購,因此嘉南大圳的開發得以順利進行

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壩堤望烏山頭湖境會館,日據時稱珊瑚潭,壩體係八田到美國考察後自創的"濕式工法",現在看烏山頭水庫沒多大,當時可是世界第三,亞洲第一

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朦朧的湖景正適合配上八田与一與外代樹的淒美故事,珊瑚潭,裕化兄曾帶我來過,當初可以坐船到湖中小島的,謝謝裕化兄的情誼

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壩堤望發電廠

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建壩時的運輸小火車

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八田与一和外代樹的墓園就在壩堤東側,1942年八田与一奉派至菲律賓進行考察,八田与一特別在日本寫信給外代樹,搭乘的大洋丸途中可能停泊基隆或高雄,我們就可以相聚了,豈知大洋丸被潛伏的美軍潛水艇擊沉,八田与一屍體漂流到九州海邊,因口袋裡的名片,屍體火化後被送回台灣安葬,外代樹在台獨自撫養八個小孩,1945年日本戰敗,外代樹不願被遣送回日本,在9月1日清晨跳入先生所建的嘉南大圳出水口自鎰,火化後,骨灰一部份留在台灣與八田与一合葬,一部分送回日本

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夫妻倆的墓塚,旁邊小石碑刻有"技師中島力男氏分髮"字樣,原來是與八田与一一起在嘉南大圳工作的同事,在被遣返日本前,將自己頭髮與指甲葬在八田与一墓旁,要永遠陪伴八田,中島先生在九十五歲時坐著輪椅帶著妻子回到這裡追悼八田,他說,和八田共事那段時光,是他人生當中最美好的日子

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沉思中的八田与一,這座銅像在二次大戰末期,水利會擔心會被徵收鎔鑄武器(明石在九州的銅像即是),因此偷偷的藏到倉庫裡,台灣光復後,又怕被那個年代的仇日情緒因素給破壞,又繼續隱藏幾十年,現在應該不會了吧?

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紀念墓區

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八田与一和妻子都是金澤人,燈台和金澤兼六園的造型相同

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這兩座燈台看起來和墓園不太相干,也的確沒有直接關係,但卻也不簡單,這兩座燈台原本是日本皇族位於東京白金台府邸,皇族為感謝伊原家族資助那個連皇族都有斷炊可能年代之恩,贈送給伊原家族的,2011年伊原家將之轉送給農田水利會

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到湖境會館午餐

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偷看了一下房間,頗為乾淨的樣子

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探視八田夫妻迄,續往嘉南大圳出水口前進,這是殉工碑附近

 

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殉工碑

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南洋櫻堤防道,這裡的南洋櫻還沒開放,可惜

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出水口管線

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這是出水口旁,預備管線?

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出水口,也是嘉南大圳的開頭,那年外代樹的長子從戰場平安歸來,次子卻無音訊,而日本人即將被遣送回日本了,外代樹,心裡早有定見,在長子回到烏山頭老家的隔日清晨,外代樹來到丈夫建造的嘉南大圳出水口,回顧兩人一生恩愛(八田与一31歲時與16歲的外代樹結婚,隨即相攜住在台北幸町(濟南路、中山南路))後,跳入嘉南大圳,精神也與丈夫相結合了,沉在水裡感受到同丈夫在水中最後回溯一生恩愛的畫面,這裡就是當初的出水口,也是電影KANO的場景,據說外代樹留下遺書"愛慕夫君,我願追隨去",不過我沒找到日文原文,不知原文如何?只找到一段:

机の上には
「玲子も成子も大きくなったのだから、兄弟、姉妹なかよく暮らして下さい」という遺書が残されていた。
以下、八田夫妻のお嬢様の話。
「父が亡くなったのは5月8日とされておりますが、大洋丸は確かに5月8日に沈没したのですが、遺体のあがったのは6月の10日でしたか、島根沖で漁船に拾われたんです。母に日本に帰る積もりのないことは、子供たちみんな、分かっていました。
朝起きたら母がいなく、これはダムだなとすぐ思いました。遺書らしきものを見た途端、放水口だと思いました。
みんなが堰を止めて下さって、下流で遺体があがったのです」

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007老師剛帶他們看完KANO,憑電影票根烏山頭入門票可以打五折,想不到007居然將票根貼在她隨身攜帶神秘的筆記本上,得意的省了八十元,007說電影相當好看,她想再看第二遍,當初想,這部電影一定會引來極右派人士的無情攻擊,果然,一篇署名淡江大學副教授的人士隨即展開攻勢,但看完這篇文章,相當懷疑其內容水準是否是位"副教授",文中不但台灣歷史,連中國歷史也顛三倒四,惟一一句好像很有力的"我們辛辛苦苦的在八年抗戰,你們卻........",更顯得莫名奇妙不知所云了,台灣歷史,台灣的詭異命運就是這樣,但既然要攻擊,那怎麼老是看不到攻擊將台灣割讓出去的那句"鳥不語,花不香",或"化外之民"等等?有人勸導演不要再導有日本元素的電影了,我並無意見,但看了這篇不知如何給分的漫罵文章後,有點想建議導演,研究荷蘭領台時期的台灣,那是個祖國不知在哪裡的年代,而我們從歷史課本讀到的荷蘭人,盡是對台灣人燒殺擄掠,但荷蘭人既是如此野蠻,那為什麼會有平埔族的"新港文",嘉南一帶荷蘭人的建設似乎已有相當規制,不得不懷疑,荷蘭人對台灣的建設也是相當有貢獻的。而有人覺得奇怪,為什麼臺灣人這麼迷戀日據時期的文物,我也覺得奇怪,為什麼漂亮的四合院,三合院或單伸手沒被珍惜,一棟一棟被翻新,賣掉,原住民的老房子所剩無幾,現在有于右任故居,很值得去,李國鼎故居在泰安街,殷海光故居也整理好了,不過這幾位的故居也是日式建築就是了,閻錫山故居則還是有點那個給他不堪,也沒看過孫運璿銅像,白崇熙墓園還是白先勇極力爭取整理的,心結這麼深,李敖曾建議將中正紀念堂或總統府爆破掉,那也是一個做法,搞了半天,大家都忘了蔣中正骨子裡是喜歡日本的,話說回來,是台灣人媚日,還是故有文化資產的所有權者不知珍惜,或執政當局不知保存?或根本就是莫名奇妙的心態作祟衍生的議題,說到這恐怕又是一番無情攻訐

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橋下即嘉南大圳

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全家福

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被擊沉的大洋丸

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紀念園區,現在的幾座房舍,據說是原址重建,而原建材主要用在靠山丘那棟

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八田宅

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八田宅

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八田宅

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八田宅

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八田宅

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八田宅

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八田宅

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外代樹做女紅處

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夫妻倆許久沒在此喝茶聊天了

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八田宅

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外代樹雕像

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八田宅後院

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森喜郎所題絆の桜,但後面這兩顆是榕樹吧

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八田与一有其地位,但外代樹更是尋常人生中最美的人物,我覺得拋開仇日情結,單是其夫妻間的愛情故事就感人肺腑

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位於水庫外側,嘉南大圳上的戀占石,據說情人來到這裡,心中.............,就會..........,但為什麼要鎖起來呢?愛一個人不就應該要讓他(她)自由嗎?

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當初夫妻倆不知是否曾在這裡依偎看著夕陽,聊著八個小孩的點點滴滴

註,有人士強而有力的批評道,嘉南大圳的建造是有日本人政治與經濟動機(或說陰謀)的,嘉南大圳本來就是經濟考量,也本來就是考量日本與台灣的糧食供應,而到戰爭後期,因砂糖的需求倍增,水圳利用上,有所謂"米糖相剋"問題,以及資本家與一般農民的爭奪水源問題,但要說是嘉南大圳建造的陰謀論,恐怕是本末倒置,無法連結吧。

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