毘盧禪寺的小悟道 @ Walk by Faith not by Sight

今年春節四天，很久沒去香港了，想說或許可以到香港看看，如果掃墓時間提前的話，但家族事無法掌握時程，迫近時接獲通知在本週，於是趕緊擬訂行程，怎知前四天又接獲通知要改日期，到週四確定改成四月四日，一時腦袋空白，老了，掃墓的車潮都讓我畏懼，這幾年掃墓時都會在中部某處停留一晚，然而通知時間太過迫近，住宿費用已付，時間也沒辦法改變了，只好當作中部一日遊，至於下周的行程嘛，現在腦筋一片空白，大不了請假一次，今天是觀世音菩薩佛誕日，前往毘盧禪寺致意

毘盧禪寺，來過三次，毘盧禪寺的開創，源於神岡筱雲山莊望族呂氏家族。創建人妙塵上人，為前清秀才呂厚庵先生之長女，母親為霧峰林家的淑媛，生女四人之後，呂厚庵先生及其父竟先後去世，林氏於是頓悟了人生，人生在怎麼繁榮富貴，家族在怎麼興旺，終究脫離不了"空"與"苦"，於是率領了四女及二姪至苗栗大湖法雲寺皈依三寶，拜覺力和尚為師，母親林氏法名覺滿，其四女法名分別為妙塵、妙觀、妙識、妙湛，而二姪女法名為妙本及妙偏。毘盧禪寺是其發願創辦的。遇一當地人士，聊了一會，說以前他很喜歡來這裡禮佛，但原來呂家人紛紛圓寂之後，有一次他再來到禪寺，寺前高檔車數部，原來是外來大師在開會討論如何接辦寺務，會後眾師父們要離去時來到停車場，眾師父們面露得意神情，彼此打聽對方高檔車的價碼，越說還越興奮，竟鬥起嘴來，原來這些高檔車還不是基本款，價格是基本款的兩倍以上，從此這位鄉人不再踏入寺內。這種事我也聽聞過幾件，不過現在寺廟大抵是財團法人形式在經營著，大師父的各種人間豪華享受，一方面有釋迦摩尼佛體認到的，修練並非只有苦修，另一方面大多是來自信眾的佈施，有這兩個好藉口，這些爭議擱置吧，佛還是在那，佛經也沒被竄改，得不得道在於自己而非憎人，世上有太多高舉聖人、完人、好人欺世盜名，行奸惡邪事者，趕快攝住己心，不要再忿忿不平了。
妙識師父圓寂火化後，獲青玉色舍利子數顆，水晶舍利子一塊，今天寺中師父在忙，下次有空再來時再行打聽看是否有緣一見

記憶中以前從馬場轉進禪寺，一下子就到了，怎麼今天覺得開了那麼久還沒到，上週走菜公坑古道，以為年輕時只花四十分鐘，後來翻出當年看的登山紀錄，的確要1.5小時，為什麼會如此，是記憶不可靠?往禪寺途中終於明白了，記憶或許不可靠，更重要的是，年輕時天不怕地不怕，冒險患難才有成就感，加上睪酮素發達，事情做起來就順，現在老了，睪酮素極速下降，已沒年輕時的幹勁，冒險患難的精神漸漸離我遠去，因此才會一樣的路途，以前覺得近，現在覺得遠

毘盧禪寺的建築物非傳統寺廟式建築，而應是日據時期日本西式建築，在台灣古剎中極為特殊

這字稱不上美，但越看越覺有種魔力在，會讓人走火入魔，魔來斬魔，佛來斬佛，一切皆是虛妄，三界惟心，萬法惟識

主祀是迦摩尼佛

吳佩孚題字，吳佩孚是北洋八鎮之ㄧ，近日閱讀完霧滿攔江所著"民國就是這麼生猛"八大冊，前八冊只描寫到袁世凱帝制崩解，書中吳佩孚只稍稍露了一次臉，估計要到直皖戰爭之後才會隆重豋場，在此不表，而這部書，如果你對歷史有興趣當然大力推薦，書中資料是有香港金主提供大量資金自外國收集而來，大家對中華民國的歷史耳熟能詳吧，那幾位是偉人，哪幾位是民族英雄，哪幾位是壞蛋，想必有一定的刻板映像吧，你如果是死讀書的人，則建議先不要看這套書，以免神經錯亂，甚至發動要相關單位查禁此書，因為我們讀的教科書是美化再美化的結果，把人寫得太過單純，而歷史是可以在當時，在事後被運作的，作者根據的是史料，不用懷疑，有否偏見?在其評論時，多多少少吧，但如有非確確的史料，或為"流傳"、推論的資料，他則會負責任的提出，評斷，惟作者筆調戲謔，這點很多人恐怕會不習慣吧，所以看這套書前，一定要先有心理建設，舉個例，去年在上海時買了他寫的"神奇聖人---王揚明"，不用懷疑，王陽明是他推崇的人物，能讓他尊敬的少數之少數，但書中依然筆調戲謔，對於所謂聖人如王陽明的一些作為也多所調侃，所謂聖人也是人，都要經過同樣一套標準檢視，私見，作者認為即使是他喜歡的人，接近聖人的人，但這世上對的事就是對的，錯的事就是錯的，不可能因人、事、物、地而改變(私以為，這就是陽明心學中心的基本認知)，然而世人、世事諸多牽扯相互作用，因此在執行人世間事物時便須有清晰、霹靂的手段(私以為這就是陽明心學中行的基礎)，有了對作者寫作風格的認知後請享受這套書所帶來的一波一波衝擊吧，目前只到第八冊，好像簡體字版也還沒出來，再來不知是要寫道民國38年，還是馬政府結束?